歐洲常識(shí) - 如何看待歐洲“移民問(wèn)題化”?
歐洲這塊土地上,移民自古有之,如以日耳曼人的民族大遷徙為代表的歐洲范圍內(nèi)的“移民”,以及以?shī)W斯曼土耳其帝國(guó)統(tǒng)治歐洲后隨之遷入的土耳其人為代表的“外歐移民”。應(yīng)該說(shuō),每一次移民風(fēng)潮都會(huì)對(duì)移入地的政治、經(jīng)濟(jì)、文化帶來(lái)十分重要的推動(dòng)作用。
20世紀(jì)的歐洲,以1973年的石油危機(jī)為界限,共發(fā)生了兩次移民風(fēng)潮。第一次是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束為開端的歐洲內(nèi)部移民,人口的主要流向是從較為落后的南歐移向較發(fā)達(dá)的西歐。戰(zhàn)后重建及經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇給西歐帶來(lái)大量的勞動(dòng)力缺口,于是,西歐以招工的方式,吸引了大量周邊國(guó)家的移民。如果說(shuō)第一次移民是以歐洲范圍內(nèi)的人口流動(dòng)為主,那么,1973年之后的移民風(fēng)潮,則是以亞、非、拉等歐洲之外的人口涌向歐洲為主。
前一階段的大量移民,為戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇做出了巨大的貢獻(xiàn),而1973年石油危機(jī)之后至今,移民已經(jīng)成為令歐洲十分困擾的“問(wèn)題”了:新移民與原住民再也不像戰(zhàn)后復(fù)興時(shí)期那般順利實(shí)現(xiàn)融合,有些歐洲國(guó)家甚至開始對(duì)蜂擁而至的移民說(shuō)“NO”,究其原因,宗教、政治、經(jīng)濟(jì)等各方面的因素,都是移民問(wèn)題化的原因。
從宗教方面來(lái)說(shuō),歐洲人主要信仰基督教,雖然基督教內(nèi)部教派林立,但不管是天主教、東正教還是新教,在基本的教義上都是殊途同歸的。而在亞、非、拉的大量移民中,以伊斯蘭教移民為主,兩大教在本質(zhì)上是對(duì)抗與沖突的。甚至,一度盛傳的“歐洲伊斯蘭化”讓歐洲人大為恐慌。
從經(jīng)濟(jì)方面來(lái)說(shuō),石油危機(jī)爆發(fā)之后,歐洲的經(jīng)濟(jì)危機(jī)加劇,造成大量人口失業(yè)。換言之,歐洲的勞動(dòng)力已經(jīng)處于供大于求的狀態(tài)。對(duì)于歐洲原本就處于極大壓力下的社會(huì)福利體系來(lái)說(shuō),大量移民的涌入無(wú)疑是雪上加霜。再者,各國(guó)執(zhí)政黨輪流上臺(tái),對(duì)于移民政策的“松”“緊”,也是移民問(wèn)題的風(fēng)向標(biāo)。
當(dāng)然,除了正常的移民之外,給歐洲社會(huì)帶來(lái)巨大壓力的,還有非法移民與難民。這無(wú)疑也讓歐洲人在心里畫上了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào),比如,他們是否會(huì)帶來(lái)更多的社會(huì)不穩(wěn)定因素等。
當(dāng)然,除此之外,原住民對(duì)于移民們心理上的變化,也是移民問(wèn)題化的主因之一。其實(shí),很多為了尋求生路的欠發(fā)達(dá)地區(qū)的移民,來(lái)到歐洲往往從事的是歐洲人不愿意干的工種,對(duì)較高層次的工作崗位帶來(lái)的挑戰(zhàn)與壓力畢竟是有限的。而隨著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,很多移民至歐洲的亞、非、拉地區(qū)的人,往往都是社會(huì)精英,他們移民歐洲的同時(shí),也將自己的智慧和財(cái)力帶去了歐洲。
所以,關(guān)于歐洲移民問(wèn)題化,確實(shí)有一些不容忽視的問(wèn)題,當(dāng)然,也應(yīng)當(dāng)辯證來(lái)看,不能一刀切地認(rèn)為移民對(duì)于歐洲人來(lái)說(shuō)就是壞事。