老子《道德經(jīng)》英譯第四十七章

　　第四十七章 微觀認(rèn)識(shí)論

　　【原文】

　　不出戶，知天下;不窺牖，見(jiàn)天道。其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。是以圣人不行而知，不見(jiàn)而明，不為而成。

　　【現(xiàn)代漢語(yǔ)】

　　不出門(mén)外，就能夠知道天下的事情。不望窗外，就能夠了解自然的規(guī)律，(有人)走出門(mén)越遠(yuǎn)，他知道的情況卻越少。所以，有“道”的圣人不用親自走出去，就能知道(外界的情況);不用親自觀察就能明了事物;不挖空心思去作卻能成就大事。

　　【英譯】

　　Without going outside his door, one understands (all that takes place) under the sky; without looking out from his window, one sees the Tao of Heaven. The farther that one goes out (from himself), the less he knows.

　　Therefore the sages got their knowledge without travelling; gave their (right) names to things without seeing them; and accomplished their ends without any purpose of doing so.

　　【備注】

　　不出戶，知天下;不窺牖，見(jiàn)天道。

　　常言道：“秀才不出門(mén)，便知天下事。”秀才能知天下事，憑借的是書(shū)本知識(shí)。圣人不出門(mén)，能知天下事，憑借的是他自身的修養(yǎng)功夫，是對(duì)人體基因組這一天書(shū)的破譯。人體基因組是宇宙的全息縮影，記載了宇宙萬(wàn)物及人類有史以來(lái)的所有信息，是一部活的宇宙百科全書(shū)。只要具備了查閱這一天書(shū)的功夫，就可以足不出戶而遍知天下大事;不窺探窗外，就可以知道日月星辰的運(yùn)轉(zhuǎn)情況及其規(guī)律。所以，秀才所知和圣人所知是無(wú)法相比的。

　　其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。

　　圣人“不出戶，知天下;不窺牖，見(jiàn)天道。”依賴的是返觀內(nèi)視的自身修養(yǎng)功夫，是解讀自我基因組的結(jié)果。一個(gè)人的精力是有限的，智力也是有限的，僅憑五官去感知世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因?yàn)橛钪媸菬o(wú)限的。用有限的生命奔波世界各地，于事物的表面現(xiàn)象探索無(wú)限的宇宙奧妙，必然知之甚少。細(xì)胞雖是生命體的最小功能單位，卻蘊(yùn)藏著宇宙信息和遺傳信息，所以，只要破譯了基因密碼，就能徹悟自然之道、社會(huì)之道和人生之道。這也就是“少則得，多則惑”的道理。

　　現(xiàn)在的人類基因工程，志在破譯基因密碼，目的就在于以小見(jiàn)大，揭示生命科學(xué)和自然科學(xué)的奧秘。

　　值得一提的是，基因工程將和分裂原子一樣，是一把雙刃劍，既有有利的一面，也有危害的一面，利害程度完全取決于人類的道德水平。道這一天書(shū)，只有用德去解碼，才有百利而無(wú)一害。另外，破譯基因密碼的電腦功能畢竟是有限的，永遠(yuǎn)無(wú)法和人類的心靈相比，因此，密碼的破譯程度也終將是有限的。

　　是以圣人不行而知，不見(jiàn)而名，不為而成。

　　圣人返觀內(nèi)視，修德悟道，不停留在事物的表面認(rèn)識(shí)上，所以是“不行而知”;大道不能以目視，只能以神視，用心靈對(duì)基因組作生動(dòng)、具體、形象的直觀，所以說(shuō)“不見(jiàn)而名”;圣人功德圓滿，開(kāi)發(fā)出了潛在的大智大慧和特異功能，雖然自我清靜無(wú)為，卻能成就無(wú)所不為的業(yè)績(jī)，其關(guān)鍵是樸在發(fā)揮作用，所以說(shuō)“不為而成”。

　　本章說(shuō)明了微觀認(rèn)識(shí)論的巨大功用。微觀認(rèn)識(shí)功能為人人所具備，并非圣人獨(dú)有。圣人之所以成為圣人，在于他不同于常人的認(rèn)識(shí)方法。只要潛心修煉，人人可以成為圣人。