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文化、語言與漢英翻譯的關(guān)系(二)

所屬教程:筆譯技巧與經(jīng)驗(yàn)

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2018年01月01日

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  漢語的語法特征也體現(xiàn)了文化對(duì)語言生成和發(fā)展的影響。中國人的祖先居住在亞洲東部北溫帶,氣候比較溫和,較少受颶風(fēng)、臺(tái)風(fēng)、海嘯的襲擊,半封閉的大陸型地理環(huán)境與自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)使他們形成了天人合一的哲學(xué)思想,他們崇尚和諧,相信人和自然的和諧共存,相信主客體的一致,重倫理、重悟性、重簡(jiǎn)約。這種心理文化在漢語語法中的表現(xiàn)形式為:以意統(tǒng)形,強(qiáng)調(diào)意義的連貫,但不在意形式標(biāo)記,句法特征為意合(parataxis),語法特征為隱性(covertness),詞語的意義往往只能在句子或一定的語境中才能確定,而且要靠人的悟性去心領(lǐng)神會(huì)。漢語的詞匯主要由單音節(jié)詞和雙音節(jié)詞組成,詞的組合比較方便,只要合乎事理,表意明確,便可以組合在一起,造句比較簡(jiǎn)單,不必考慮形式的一致。

  而英國人的祖先居住在干燥的平原和海岸邊,長年累月受到暴雨風(fēng)霜的襲擊,在物質(zhì)文化和制度文化不發(fā)達(dá)的時(shí)代,自然的偉力和兇殘均不可預(yù)測(cè)。為了生存,人們只能冷靜地面對(duì)自然,向自然作斗爭(zhēng)。自然作為人的對(duì)立面而存在,久而久之,英國人就形成了觀察自然、分析自然、了解自然繼而控制自然的習(xí)慣。對(duì)人與自然對(duì)立關(guān)系的認(rèn)識(shí)可以說是西方文化的基本概念,也是英國心理文化的重要特征。因此,英語的語法特征是顯性(overtness),句法特征是形合(hypotaxis),詞序比較自由,構(gòu)詞比較靈活。

  綜上所述,我們可以認(rèn)識(shí)到,語言是文化的重要組成部分,與文化有著血肉不可分的密切關(guān)系。這種認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)習(xí)翻譯,學(xué)習(xí)用語言進(jìn)行文化交際非常重要。翻譯不僅是語言轉(zhuǎn)換,更確切的說,是文化轉(zhuǎn)換。文化的共性使轉(zhuǎn)換成為可能,文化的個(gè)性決定轉(zhuǎn)換不可能完美。文化的個(gè)性形成文化差異的鴻溝,譯者的使命就是架設(shè)跨越鴻溝的橋梁。我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到語言和文化差異很大程度上源于心理文化的差異,而在心理文化中,對(duì)語言文化轉(zhuǎn)換最具阻力的是思維方式的差異。因此,對(duì)比研究漢英思維方式的差異是學(xué)習(xí)漢譯英不可缺少的內(nèi)容。
 


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